Ko jūs išmoksite?

Pirmiausia praktikuojantys bus mokomi meistro Huang Shen Shyan penkių pratimų. Penki pratimai padeda įsisavinti ir tobulinti Taidziciuan principus. Kadangi penki pratimai yra atliekami stovint vietoje ir juos sudaro paprasti judesiai, tai leidžia daug lengviau įsisavinti principus nei atliekant formą.

Vėliau mokiniai yra supažindinami su Cheng Man Ching 37 žingsnių forma (trumpąja forma). Ši forma, kartu su stumiančių rankų technika ir meistro Huang Shen Shyan's penkiais pratimais yra praktikos, trunkančios kelis metus, pagrindas. Norint ištobulinti penkių pratimų ir formos atlikimą yra būtinos šios keturios sąlygos:

1. Jin (Tylumas):

   Kad galėtume visą dėmesį sutelkti į kūną ir jo judėjimą, turime pašalinti galvoje besisukančias mintis. Protas turi pasidaryti tylus ir ramus. Tuomet galime pradėti stebėti savo kūno judėjimą, pajusti nereikalingas įtampas ir jas pašalinti liepdami kūnui atsipalaiduoti.

2. Ding (Ramumas):

   Tai kūno ir proto ramumas. Kūnas turi jūdėti ramiai, bet stabiliai, visi judesiai turi būti tikslūs. Protas turi būti nurimęs ir sutelktas į kūno judėjimą. Atsitiktinės mintys neturėtų trukdyti susitelkimo. Jei kūnas ar protas nėra nurimęs, qi energija naudojama netinkamai.

3. Song (Atsipalaidavimas):

   Atsipalaidavimas kartais suprantamas kaip suglebimas, tai nėra teisinga. Atsipalaidavimas – tai nereikalingų įtampų esančių kūne pašalinimas. Tik minimalus kiekis raumenų jėgos yra naudojamas išlaikyti teisingai kūno struktūrai, o visi judesiai yra atliekami per atsipalaidavimą. Kai kūnas atsipalaidavęs, visi struktūros elementai yra susijungę ir veikia drauge, tačiau kai kūnas yra įsitempęs, ryšys tarp struktūros elementų nutrūksta. Atsipalaidavimas pasiekiamas stebint kūną ir pašalinant nereikalingas įtampas.

4. Chen (Skendimas):

   Skendimas gali būti fizinis ir mentalinis. Fizinio skendimo metu atsipalaiduoja ir nusileidžia pečiai, suminkštėja liemuo ir kūnas nusėda į kirkšnis. Atsipalaidavus ir nusileidus pečiams, rankos susijungia su kūnu, o atsipalaivus kirkšnims, kūnas susijungia su kojomis. Mentalinis skendimas – tai procesas, kurio metu susitelkiama į kūną ir dėmesiu paliečiant kiekvieną kūno dalį keliaujama nuo viršugalvio link pėdų ir per trykštantį šaltinį (taškas esantis už pėdos pagalvėlių) giliai į žemę. Tokiu būdu sukuriamas stiprus ryšys su žeme. Šis procesas dar apibūdinamas kaip dangaus či energijos sujungimas su žemės či energija. Skendimas – tai procesas, kurio metu pasireiškia atpalaiduojančios Taidziciuan savybės.

Mokiniai taip pat gali praktikuoti Tuishou (stumiančios rankos). Praktikuojant stumiančias rankas yra dirbama su partneriu ir mokomasi praktinio formos panaudojimo. Tačiau partnerio nustūmimas nėra stumiančių rankų tikslas, tai greičiau yra šalutinis poveikis. Dėmesys turi būti sutelkiamas į procesą, o ne į galutinį rezultatą. Praktikuojant stumiančių rankų techniką siekiama trijų dalykų:

1. Vystyti gebėjimą kūną išlaikyti pusiausvyrą, subalancuotą ir atsipalaidavusį, o kūno judėjimą tolygų ir synchronizuotą, tuo metu kai susiduriama su išorine jėga.

2. Ugdyti sugebėjimą pajusti ir tinkamai reaguoti į išorinę jegą.

3. Mokytis suprasti ar konkrečiu momentu situaciją valdome mes ar mūsų partneris.

Pažengę mokiniai gali mokytis meistro Huang Shen Shyan trumpąją formą, meistro Yang Cheng Fu 108 žingsnių formą (ilgoji forma), taip pat ginklų technikos, kurią sudaro lazda, kardas ir ietis.